Oda a la Comida

No soy muy amante de la poeisa, puede que sea simplemente porque no le he explorado mucho. Ademas, no se porque, tiendo a pensar que la poesia es generalmente romantica y eso me aleja mas de explorarla...seguro que no es asi...pero en fin, despues la exploraremos mas.

En mi viaje a Chile tuve la oportunidad de probar un delicioso plato tipico llamado Caldillo de Congrio, o en Colombiano, como un sanchochito de anguila. ¡Simplemente delicioso! tanto que Pablo Neruda le dedicó una poesia, una oda, que a decir verdad es tan magnifica como el plato en si mismo.

ODA AL CALDILLO DE CONGRIO

EN el mar

tormentoso

de Chile 

vive el rosado congrio, 

gigante anguila 

de nevada carne. 

Y en las ollas

chilenas, 

en la costa, 

nació el caldillo 

grávido y suculento, 

provechoso.

Lleven a la cocina 

el congrio desollado, 

su piel manchada cede 

como un guante 

y al descubierto queda 

entonces

el racimo del mar, 

el congrio tierno

reluce

ya desnudo, 

preparado 

para nuestro apetito. 

Ahora

recoges 

ajos, 

acaricia primero 

ese marfil 

precioso, 

huele 

su fragancia iracunda, 

entonces 

deja el ajo picado 

caer con la cebolla 

y el tomate 

hasta que la cebolla 

tenga color de oro. 

Mientras tanto

se cuecen 

con el vapor 

los regios 

camarones marinos 

y cuando ya llegaron 

a su punto, 

cuando cuajó el sabor 

en una salsa 

formada por el jugo 

del océano

y por el agua clara

que desprendió la luz de la cebolla, 

entonces

que entre el congrio 

y se sumerja en gloria, 

que en la olla

se aceite, 

se contraiga y se impregne. 

Ya sólo es necesario 

dejar en el manjar 

caer la crema 

como una rosa espesa, 

y al fuego 

lentamente

entregar el tesoro 

hasta que en el caldillo 

se calienten 

las esencias de Chile, 

y a la mesa 

lleguen recién casados

los sabores 

del mar y de la tierra 

para que en ese plato 

tú conozcas el cielo.

Como prolongar la existencia, como cerrar heridas

No se si antes habia hablado de mi lentitud para leer. No solo porque palabra por palabra leo muy despacio, sino tambien porque entre renglon y renglon me voy quedando dormido.

El Olvido Que Seremos de Hector Abad Faciolince sinembargo, ha sido un de los libros que mas rapido me he leido (y no necesariamente por su tamaño) sino por lo interesante, lo bien escrito y lo conectado que me sentí.

Es un libro para intentar cerrar la herida del asesinato del padre del autor, para prolongar su memoria y su legado, es un libro sobre un hijo recordando a su padre y recordando su historia familiar con alegrias y desventuras, luchas y exitos, desde el corazon pero tambien desde la razon. Es un libro alabando al padre pero tambien reconociendo sus errores, es un libro desde la mirada dulce de un niño pero tambien desde la mirada critica de un adulto que revisa su cobardia y su falta de accion. Todo eso con una narrativa sencilla, entretenida y que pone el tinte y la velocidad correcta seguna la seccion de la vida que este describiendo.

Me gusto mucho mucho, me senti muy identificado con ciertos aspectos "espirituales" del libro; llamese recordar al padre para cerrar un episodio, hacer autocritica y reflexiones. Tambien me gusto porque la vida de los personajes sucede en mi ciudad por lo que era facil para mi hubicarme en los lugares, de igual forma menciona a muchas personas de la escena nacional, en inclusos menciona amigos de mi familia y de los duros episodios que han vivido.

En general un libro que me encantó y que le recomendaría leer a cualquier persona que este interesada en entender un poco tambien respecto al contexto politico (o mejor, del contexto de pensamiento) de colombia de los 70's y 80's.

Partes subrayadas del libro (super recomendado leerlas):

El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 34 | Location 507-510 | Added on Wednesday, April 9, 2014 5:42:48 PM

Al final de sus días acabó diciendo que su ideología era un híbrido: cristiano en religión, por la figura amable de Jesús y su evidente inclinación por los más débiles; marxista en economía, porque detestaba la explotación económica y los abusos infames de los capitalistas; y liberal en política, porque no soportaba la falta de libertad y tampoco las dictaduras, ni siquiera la del proletariado, pues los pobres en el poder, al dejar de ser pobres, no eran menos déspotas y despiadados que los ricos en el poder.
==========
El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 70 | Location 1052-1059 | Added on Wednesday, April 9, 2014 11:06:52 PM

En últimas, en asuntos de religión, creer o no creer no es sólo una decisión racional. La fe o la falta de fe no dependen de nuestra voluntad, ni de ninguna misteriosa gracia recibida de lo alto, sino de un aprendizaje temprano, en uno u otro sentido, que es casi imposible de desaprender. Si en la infancia y primera juventud se nos inculcan creencias metafísicas o si por el contrario nos enseñan un punto de vista agnóstico, o ateo, llegados a la edad adulta será prácticamente imposible cambiar de posición. Los niños nacen con un programa innato que los lleva a creer, acríticamente, en lo que afirman con convicción sus mayores. Es conveniente que sea así pues qué tal que naciéramos escépticos y ensayáramos a cruzar la calle sin mirar, o a probar el filo de la navaja en la cara para ver si corta de verdad, o a internarnos en la selva sin compañía. Creer a ciegas lo que le dicen los padres es una cuestión de supervivencia, para cualquier niño, y en eso caben los asuntos de la vida práctica como también las creencias religiosas.
==========
El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 105 | Location 1603-1607 | Added on Friday, April 11, 2014 12:36:47 AM

La memoria es un espejo opaco y vuelto añicos, o, mejor dicho, está hecha de intemporales conchas de recuerdos desperdigadas sobre una playa de olvidos. Sé que pasaron muchas cosas durante aquellos años, pero intentar recordarlas es tan desesperante como intentar recordar un sueño, un sueño que nos ha dejado una sensación, pero ninguna imagen, una historia sin historia, vacía, de la que queda solamente un vago estado de ánimo. Las imágenes se han perdido. Los años, las palabras, los juegos, las caricias se han borrado, y sin embargo, de repente, repasando el pasado, algo vuelve a iluminarse en la oscura región del olvido.
==========
El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 160 | Location 2442-2446 | Added on Friday, April 11, 2014 4:57:19 PM

en Colombia crecía de nuevo la epidemia cíclica de la violencia que había azotado el país desde tiempos inmemoriales, la misma violencia que había acabado con sus compañeros de bachillerato y que había llevado a la guerra civil a sus abuelos. Lo más nocivo para la salud de los humanos, aquí, no era ni el hambre ni las diarreas ni la malaria ni los virus ni las bacterias ni el cáncer ni las enfermedades respiratorias o cardiovasculares. El peor agente nocivo, el que más muertes ocasionaba entre los ciudadanos del país, eran los otros seres humanos. Y esta pestilencia, a mediados de los años ochenta, tenía la cara típica de la violencia política.
==========
El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 168 | Location 2572-2575 | Added on Friday, April 11, 2014 5:52:40 PM

«Íbamos cambiando de país como de zapatos, desesperados cuando en alguna parte sólo había injusticia, pero no indignación. También el odio contra la bajeza desfigura las facciones. También la ira contra la injusticia pone ronca la voz. Ustedes, sin embargo, cuando lleguen los tiempos en que el hombre sea amigo del hombre, piensen en nosotros con indulgencia». Bertolt Brecht
==========
El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 178 | Location 2721-2724 | Added on Saturday, April 12, 2014 3:26:17 AM

la personalidad de cada uno, es como un cubo puesto sobre una mesa. Hay una cara que podemos ver todos (la de encima); caras que pueden ver algunos y otros no, y si nos esforzamos podemos verlas también nosotros mismos (las de los lados); una cara que sólo vemos nosotros (la que está al frente de nuestros ojos); otra cara que sólo ven los demás (la que está frente a ellos); y una cara oculta a todo el mundo, a los demás y a nosotros mismos (la cara en la que el cubo está apoyado).
==========
El olvido que seremos (Héctor Abad Faciolince)
- Your Highlight on Page 196 | Location 2996-3000 | Added on Saturday, April 12, 2014 4:37:33 AM

«Vivimos en un país que olvida sus mejores rostros, sus mejores impulsos, y la vida seguirá en su monotonía irremediable, de espaldas a los que nos dan la razón de ser y de seguir viviendo. Yo sé que lamentarán la ausencia tuya y un llanto de verdad humedecerá los ojos que te vieron y te conocieron Después llegará ese tremendo borrón, porque somos tierra fácil para el olvido de lo que más queremos. La vida, aquí, están convirtiéndola en el peor espanto. Y llegará ese olvido y será como un monstruo que todo lo arrasa, y tampoco de tu nombre tendrán memoria. Yo sé que tu muerte será inútil, y que tu heroísmo se agregará a todas las ausencias».

Cuales Heroes y Tumbas?

Tuve la fortuna de leer este libro durante mi viaje a Argentina, principalmente a Buenos Aires, lo que ayudo a la imaginación a estar bien puesta en el contexto espacial donde suceden los hechos del libro.

Es un libro pesado y lleno de simbolismos, y creo que hay que leerlo entendiendo el contexto literario de America Latina del momento de publicacion (1961) y tambien creo que debe leerse con guianza. Debo humildemente aceptar que no estaba preparado para leerlo, entenderlo o mejor dicho, para apreciarlo.

En especial a sí me gusto mucho la sección del Informe Sobre Ciegos, es un magnifico viaje por el surealismo literario donde la imaginación vuela hasta pintar cuadros increibles. Tambien me gustó la sección final cuando hay un constante cambio de planos entre dos historias diferentes (historias que, de nuevo, no he sido capaz de interpretar) y de las que ya se habia hablado previamente. Tambien me gustó mucho las secciones donde habla un humilde conductor de camion, pues esta escrito como habla, se siente la sabiduria de su simplicidad, la forma argenta de hablar y de expresar su vision del mundo. De la misma forma me gusto como Sabato pone mucho de su vision de la existencia en el libro y de sus opiniones a traves de sus personajes.

La lectura de este libro me hace replantear mi "cruzada" por la lectura de obras clasicas de la literatura, para muchas de las cuales (o incluso casi todas) creo no estar preparado para enfrentarme solo. Lo que haré de ahora en adelante es antes de leer obras clasicas, dejarme guiar por la critica (pues es algo que evito hacer ANTES de leer los libros), depronto asi los disfrute mucho mas.

Habiendo expresado humildemente mi incapacidad de entender el libro (incluso el nombre en si mismo no lo entiendo) digo que no me gustó casi el libro, y le pondría 2 estrellas si no fuera por el magnifico Informe Sobre Ciegos (una de las secciones del libro), solo por esa parte le pongo 3 estrellas.

Algo bueno, eso si, es el sitio donde termine de leer el libro: Horcón - Chile

Frases o partes subrayadas del libro:

==========
Sobre héroes y tumbas (Ernesto Sabato)
- Your Highlight on Page 20 | Location 294-296 | Added on Wednesday, March 26, 2014 2:00:56 PM

Ya que, dada la índole del mundo, tenemos esperanzas en acontecimientos que, de producirse sólo nos proporcionarían frustración y amargura; motivo por el cual los pesimistas se reclutan entre los ex esperanzados, puesto que para tener una visión negra del mundo hay que haber creído antes en él y en sus posibilidades.
==========
Sobre héroes y tumbas (Ernesto Sabato)
- Your Highlight on Page 22 | Location 321-336 | Added on Wednesday, March 26, 2014 2:13:00 PM

En virtud de ese notable atributo que tiene el universo de independencia y superposición: de modo que mientras un banquero se propone realizar la más formidable operación con divisas fuertes que se haya hecho en el Río de la Plata (hundiendo de paso al Consorcio X o la temible Sociedad Anónima Y) un pajarito, a cien pasos de distancia de la Poderosa Oficina, anda a saltitos sobre el césped del Parque Colón, buscando aquí alguna pajita para su nido, algún grano perdido de trigo o de avena, algún gusanito de interés alimenticio para él o para sus pichones; mientras en otro estrato aún más insignificante y en cierto modo más ajeno a todo (no ya al Grandioso Banquero sino al exiguo bastón de jubilado), seres más minúsculos, más anónimos y secretos, viven una existencia independiente y en ocasiones hasta activísima: gusanos, hormigas (no sólo las grandes y negras, sino las rojizas chiquitas y aun otras más pequeñas que son casi invisibles) y cantidades de otros bichitos más insignificantes, de colores variados y de costumbres muy diversas. Todos esos seres viven en mundos distintos, ajenos los unos a los otros, excepto cuando se producen las Grandes Catástrofes, cuando los Hombres, armados de Fumigadores y Palas, emprenden la Lucha contra las Hormigas (lucha, dicho sea de paso, absolutamente inútil, ya que siempre termina con el triunfo de las hormigas), o cuando los Banqueros desencadenan sus Guerras por el Petróleo; de modo que los infinitos bichitos que hasta ese momento vivían sobre las vastas praderas verdes o en los apacibles submundos de los parques, son aniquilados por bombas y gases; mientras que otros más afortunados, de las razas invariablemente vencedoras de los Gusanos, hacen su agosto y prosperan con enorme rapidez, al mismo tiempo que medran, allá arriba, los Proveedores y Fabricantes de Armamentos. Pero, excepto en esos tiempos de intercambio y de confusión, resulta milagroso que tantas especies de seres puedan nacer, desenvolverse y morir sin conocerse, sin odiarse ni estimarse, en las mismas regiones del universo; como esos múltiples mensajes telefónicos que, según dicen, pueden enviarse por un solo cable sin mezclarse ni entorpecerse.
==========
Sobre héroes y tumbas (Ernesto Sabato)
- Your Highlight on Page 25 | Location 366-372 | Added on Wednesday, March 26, 2014 2:25:37 PM

Y ese hombre sí que es un desamparado. Y, cosa singular, puede no ser pobre, hasta es posible que sea rico, y hasta podría ser el Gran Banquero que planeaba la formidable Operación con divisas fuertes, a la que se habrá referido antes con desdén e ironía. Desdén e ironía (ahora le era fácil entender) que, como siempre, resultaban excesivos y en definitiva injustos. Pues no hay hombre que en última instancia merezca el desdén y la ironía; ya que, tarde o temprano, con divisas fuertes o no, lo alcanzan las desgracias, las muertes de sus hijos, o hermanos, su propia vejez y su propia soledad ante la muerte. Resultando finalmente más inválido que nadie; por la misma razón que es más indefenso el hombre de armas que es sorprendido sin su cota de malla que el insignificante hombre de paz que, por no haberla tenido nunca, tampoco siente nunca su carencia.
==========
Sobre héroes y tumbas (Ernesto Sabato)
- Your Highlight on Page 100 | Location 1524-1531 | Added on Wednesday, March 26, 2014 7:24:19 PM

Aquí todo es cuestión de coima. Y te alvierto que yo no estoy hablando de Perón. Porque cuando yo era así de chiquito, y puso la mano abierta, a la altura de la pantorrilla, ¿quiénes manejaban l’estofao? Lo conserva: coima y robo. Cuando yo era así y subió la mano de nivel radicale: coima y robo. Después el Justo ese: coima y robo. ¿Recuerdan el negocio de la Corporación? Después, ese chicato Ortiz: coima y robo. Después la revolución del 45. Siempre eso milico dicen que vienen a limpiar, pero a la final coima y robo. Y entonces, ajustándose la corbata, miró con ojos coléricos hacia la calle Pinzón y volviéndose después de un breve instante de (rabiosa) meditación filosófica, agregó: Vo estudia, hacéte un Edison, inventa el telégrafo o cura cristiano, ándate en el África como ese viejo alemán de bigote grande, sacrifícate por la humanidá; sudá la gota gorda y va a ver cómo te crucifican y cómo lo otro se enllenan de guita. ¿No sabé, acaso, que lo prócere siempre terminan pobre y olvidado? A mí, ni con la piola
==========
Sobre héroes y tumbas (Ernesto Sabato)
- Your Highlight on Page 158 | Location 2403-2409 | Added on Thursday, March 27, 2014 4:42:15 AM

—Así se da la felicidad. ¿Qué quería decir? Se quedó escuchándolo, anhelante, como siempre que se trataba de algo vinculado a Alejandra. —En pedazos, por momentos. Cuando uno es chico espera la gran felicidad, alguna felicidad enorme y absoluta. Y a la espera de ese fenómeno se dejan pasar o no se aprecian las pequeñas felicidades, las únicas que existen. Es como… Se calló, sin embargo. Al rato continuó: —Imagínese un mendigo que desdeña limosnas por el camino, porque le han dado el dato de un formidable tesoro. Un tesoro inexistente. Volvió a sumirse en sus pensamientos.

Historia Basica de Colombia de Javier Ocampo Lopez

Un libro bastante amplio en los terminos del espectro de tiempo, pues cubre desde la epoca pre-colombina hasta finales de los 70's del siglo XX. La versión que leí es de 1982. Así que hasta ahí llega.

Es un libro bastante factual y aunque uno creería que eso lo hace aburridor el libro es mas bien amañador, pues el autor no se enfrazca en ciertos temas o epocas sino que dedica el tiempo y el orden justo a cada epoca, presenta tambien interpretaciones claras y finalmente enlaza los hechos nacionales con contextos mundiales para facilitar la comprensión. En general me gustó mucho y fue una gratisima sorpresa pues al comienzo no daba dos pesos por el libro y ahora creo que hará parte fundamental de mi referencia bibliografica.

Al ser tan amplio el espectro de tiempo no recuerdo muchos detalles especificos de lo que leí sin embargo si puedo mencionar tematicas mas generales que el libro me permitio entender, a continuación una breve lista de ellas:

• Entender que en la epoca de la colonia las politicas desde España no fueron siempre las mismas y que hubo differentes etapas durante la colonia, por ejemplo sabiendo que al comienzo tener tierra no era importante, lo importante era tener indigenas y como despues eso cambió.
• Entender la importancia del momento en el que los Borbones suben al poder y comienza algo llamado Despotismo Ilustrado, cuando los reyes se educan mas, toman decisiones basadas en estudios y promueven cambios progresistas y la educacion en si misma
• Algunos de esos cambios fueron por ejemplo las reformas al sistema contable del imperio y de las colonia (cosas que entre otras llevaron a la Revuelta de los Comuneros), u otro por ejemplo fue la promocion de la Expedición Botánica.
• La influencia de la Expedición Botánica en la formación de lideres y de una conciencia nacional que llevó a la creación del movimiento independentista, y a la vez las consecuencias de la reconquista de Pablo Morillo quien ejecutó a todos esos lideres y pensadores dejando asi un vacio de ilustrados en el momento de la independencia de 1819.
• La relación y el sentido del Congreso de Angostura de 1819 , Congreso de Cucuta de 1821 y Convencion de Ocaña 1828.
• Congreso de Angustura 1819: Como quien dice, un mini congreso fundando a Colombia y citando a otro congreso en año y medio, uno mas detallado y mas en serio para definir todo en detalles. Nota: Francisco Antonio Zea -paisa- fue el que presidió el congreso y el que declaró "La Republica de Colombia queda constituida, Que Viva la Republica de Colombia!!)
• Congreso de Cucuta de 1821: Ese fue el congreso grande donde se definieron muchas cosas, por ejemplo la libertad de vientre (primer paso para ovolir la esclavitud). Congreso donde PANAMA se unió voluntariamente a Colombia
• Convencion de Ocaña de 1828: Donde todo se empieza a dañar, las fracturas de la Gran Colombia se hacen evidentes, sobre todo entre Santaderistas y Bolivarianos, estos ultimos se retiraron de la convención y terminan declarando a Bolivar como Dictador, lo que lleva despues al atentado contra El Libertador y al levantamiento y posterior asesinato de Jose Maria Cordova, y al asesinato de Antonio Jose de Sucre y...mejor dicho, el comienzo del fin.. o, pregunto yo, ¿el comienzo de todo? 
• Haber observado como casi cada 10 años cambiabamos de constitucion: 1821 (Republica de Colombia, ahora conocida como La Gran Colombia), como en 1830 el proyecto Bolivariano se acabo y Venezuela y Ecuador se "abrieron del parche" tocó hacer una nueva constitución, la de 1832 (Republica de la Nueva Granada, centralista), en 1843 otra, esta vez centralista pero mas autoritaria, despues vuelve y juega, la de 1853, centro-federalista y separó la Iglesia del Estado y ya por esa epoca, Jose Hilario Lopez habia abolido la esclavitud, aprovó el voto universal y secreto...esos fueron los años de La Confederacion Granadina...pero 10 años despues, oootraa, la de 1863 de Rionegro Antioquia! ahi se crean los "Estados Unidos de Colombia", esa hace parte de un epoca que se llama la de los Radicales, una epoca absolutamente mas liberal y progresista, sin embargo una epoca de vacas flacas y de divisiones y guerras (52 guerras civiles en todo el siglo XIX casi todas ahi!!). Esa constitución sí duro mucho, hasta 1886 que llegaron los del movimiento de La Regeneracion (Rafael Nuñez, Miguel Antonio Caro), y crearon de nuevo la "Republica de Colombia". Esa fue una constitucion conservadora, que le quitó lo liberal a la anterior, re-estableció las relaciones del estado con la iglesia, y declaró que la educación pública debia ir en concordancia con la religión catolica.
• Al entender el rol de las ultimas dos consitituciones previamente mencionadas, pude entender la guerra de los mil dias como el choque entre los pensamientos Radicales y los Regeneradores, y entener las diferencias originales de los partidos Liberal y Conservador.
• Que la guerra de los mil dias destruyó lo poco que había en el país y nos dejó en bancarrota. Ademas fue la excusa perfecta para que Panamá se fuera del "parche" tambien. Por alla por los 1920's fue que estados unidos nos pago 25 millones de dolares como indemnización por la pérdida de Panamá
• Saber que los años 20 fué la epoca de los movimientos socioales, estudiantiles, sindicales e indigenas
• Entender que por alla en los 30 empieza algo llamado la Hegemonia Liberal (con Olaya Herrera), pero como les toca lidiar con la crisis económica mundial forman algo llamado Concentración Nacional, que fue practicamente lo mismo que hizo Carlos E Restrepo por alla en los 10's, y que tambien hizo Mariano Ospina Perez en los 40's con algo llamado Union Nacional, y que era un cuento parecido al frente nacional, y a lo que Juan Manuel Santos creó despues como Unidad Nacional: Union de partidos por una mejor Colombia. Mejor dicho, fue interesante darme cuenta que llevamos un siglo diciendo que unidos podemos, pero pareciera que unidos los que pueden son ellos, no el país.
• Al caer a econoia mundial en 1929 y Colombia decidió implementar medidas proteccionistas y crear una economia auto-sostenible pero semi-aislada.
• La hegemonia liberal comenzo por alla en los 30 y duró como 15 años, en ese periodo empiezan a sentirse de nuevo las tensiones y violencias partidistas que se van sumando a las tensiones sociales de los años 20.
• Revolucion en Marcha: Por esos lado de la hegemonia liberla, Alfonso Lopez Pumarejo crea algo llamado La Revolución en Marcha con el interes de revolucionar y transformar la estructura economica del pais. demoliendo las bases coloniales existentes (ojo, mas de 100 años despues de la independencia comenzamos ese proceso)
• La Gran Pausa: Como la presidencia de Alfonos Lopez Pumarejo fue altamente reformista y "revolucionaria", y a los colombianos eso como que nos da muy duro, llegó entonces Eduardo Santos a bajarle el volumen a los cambios y a frentar un poco la revolucion en marcha e impuso un tiempo llamado La Gran Pausa, donde las politicas de Lopez Pumarejo entrar en cierto congelador.
• Despues vuelve a subir Lopez Pumarejo al poder, pero el país estaba sumido en una crísis económica, ademas habia fuerte oposición entre los partidarios de la Revolucion en Marcha y los de la Gran Pausa, asi que no se pudo hacer mucho. Tanto que a Lopez le tocó renunciar.
• La division de los Liberales: ahi ya estamos hablando de la mitad de los 40, cuando Lopez renuncia y toma Lleras Camargo. Los liberales estaban divididos entre Jorge Eliecer Gaitan y Gabriel Turbay y pierden las eleciones, y ahi llega la Hegemonia Conservadora.
• La Hegemonia Conservadora: Mariano Ospina Perez gana gracias a otro cuento de union nacional llamado precisamente Unión Nacional, ahí hablamos del final de la segunda guerra, del comienzo de la guerra fria, del interes de USA de evitar el comunismo en Latino America.
• La Violencia: Aunque desde unos años atras ya venian ciertas tensiones y violencias bi-partidistas, el estallido fuerte sucede despues del asesinato de Jorge Eliecer Gaitan el 9 de abril de 1948, de ahi surgen movimientos guerrilleros en los Llanos Orientales, Tolima, Caldas, Valle, Boyaca, Cundinamarca, etc..mejor dicho, en todo lado. Muchos de esos movimientos tienen origen liberal y huyen de lo que ellos llamaban persecucion de los gobiernos Conservadores. La violencia en los campos generó un cambio en la estructura demografica del pais, debido a las grandes migraciones desde el Campo a la Ciudad pues la gente huia de la violencia.
• Rojas Pinilla: 13 de Junio de 1953 es el dia en que Rojas Pinilla toma el poder debido a un acuerdo de ambos partidos para reemplazar al presidente. El 10 de mayo de 1957 a Rojas Pinilla le toca renunciar por un paro nacional provocado de nuevo, por los mismos partidos politicos que lo habian subido al poder. Bajo Rojas Pinilla hubo un ciclo de amnistia y de reducción de violencia pero un segundo ciclo de renacer de la violencia
• Frente Nacional: Esa crisis violenta que aun no podia detenerse trato de solucionarse con la misma formula de siempre pero con dosis recargada, un cuento de union, y se creó el Frente Nacional, que fue aprovado por plebiscito en diciembre del 57 y aprovó un gobierno bi-partidista y alternado por 16 años

La franja amarilla de la bandera de Macondo

¿Donde esta la franja amarilla? es un libro pequeñito escrito en 1996 por William Ospina que siempre habia querido leer. Recuerdo alguna vez estando aun en el colegio lo comence a leer, pero la verdad, no me interesó mucho y lo dejé por ahi botado.

Pero como dijo Heráclito, "Nadie se baña dos veces en el mismo rio", uno madura, uno aprende o uno des-aprende, en resumidas cuentas uno cambia y con eso tambien sus intereses. Hace poco antes de una montada en bus tomé el libro de mi biblioteca para que me acompañara en el camino, y resulto siendo un muy muy buen compañero de viaje.

El nombre del libro me encanta, es sugestivo, es creativo y tiene todo que ver con el planteamiento de las ideas dentro de el. La franja amarilla de nuestra bandera, la que representa el oro, la riqueza. La franja que esta perdida, esa una franja que no vemos, por ende solo vemos otras dos franjas, la azul y la roja, las que representan a los partidos tradicionales Conservador y Liberal. Esas otras dos franjas, responsables de que la amarilla, la mas grande no se vea más.

No es un libro de historia ni mucho menos, pero si es una interpretación ciudadana y valida de nuestra historia reciente, del porque Colombia ha terminado viviendo una historia de violencia y de atraso social tan lamentable y tan visible en el momento historico de su escritura.

Ospina presenta una muy interesante mirada al origen de La Violencia, que no necesariamente viene desde el asesinato de Gaitan, sino desde violencia Conservadora previa al magnicidio del lider Liberal. Más que eso, el autor menciona brevemente algo con lo que estoy sumamente de acuerdo pero nunca habia sido capaz de verbalizar, y es lo incompleto de nuestro proceso independista: Un proceso donde nos liberamos de estructuras administrativas coloniales, sin embargo no nos liberamos de estructuras mentales y culturales coloniales, lo que nos hizo perpetuar el domino, la pobreza (mental y economica) y la exclusion (de pensamientos y de gentes).

Pero no solo se remonta al comienzo sino que se enfoca en el despues de La Violencia y muestra lo que él cree son las razones por las cuales no hemos podido salir del circulo de violencia, sino que lo hemos agravado. Al ser una interpretacion ciudadana, el libro descarga una ola de responsabilidad sobre los politicos que nos han tocado en Colombia (Y aunque estoy muy de acuerdo con lo que plantea Ospina, yo pregunto, "¿hasta que punto hemos tenido los politicos que nos merecemos?"...en fin, sigamos), el libro denuncia la inmensa responsabilidad del Frente Nacional en el aniquilamiento de los pensamientos diferentes y en como éste sistematizó el clientelismo politico, para volverse el cáncer de Colombia.


Aunque estoy en desacuerdo con algunas formas de ver/analizar nuestra situación, el libro en general me encantó y me parece una lectura necesaria para quien quiera reflexionar sobre Colombia, una lectura muy valida pero que debe ser entendida como es, como un ensayo, una interpretación la cual incluye hechos y lecturas personales.


Al final, Ospina, presenta una mirada esperanzadora a pesar de las abrumantes realidades. Ospina expone que al final la salvación de Colombia esta en manos de los que estan cansados del modelo que nos ha gobernado, en manos de los ciudadanos que trabajan por amor al país, al país diverso, y que trabajan por un país que nos incluya a todos y que le ofrezca oportunidades a todos.
Al escribir este ultimo parrafo, pienso que la mejor forma de cerrar este post es con este video que me sacó lagrimas estos dias, pues es precisamente gente como esta, a la que William Ospina se refiere en el cierre de su ensayo sobre Macondo, eh, digo, sobre Colombia.